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一份价值千万的“幸福指南”(2)

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两千多年前苏格拉底就提出：“如果一个人痒了，他想挠挠挠挠挠挠挠痒痒，他终生都会挠挠挠痒痒，所以他的一生算不上幸福。”在科幻电影《黑客帝国》中，用机器来模拟人类的体验。然而，纵然你能终生拥有无尽的幸福感，这种欺骗性的人生体验，也并不令人羡慕。

因此，为了实现更充实的生活，我们还需要关注更高层次的幸福感，审视体验和活动背后的价值。这种更高层次的幸福被研究人员称为“幸福”，它将美德的实践和自我实现添加到完整生活的公式中。关于美德的实践，西方最有影响的学说来自亚里士多德，他在《尼科马克伦理学》中列举了11种美德：勇气、节制、慷慨、华丽、庄严、耐心、诚实、机智、友善、正直、正义。按照这些美德行事，可以带来繁荣和美好的生活。这些优秀品质植根于人性的共性，是我们需要表达的典型的人性优势。赫布伦还补充道：“如果一个人的优秀品质体现在瓶盖的收藏或不明资产的出售上，则不包括在内。”

希伯伦以儿童故事《公牛斐迪南》为例，解释了“自我实现”的含义。公牛费迪南德不愿意做其他公牛所做的事情，宁愿闻花香也不愿参加斗牛。别人习以为常的事情，未必有利于你的自我实现，正如重要的不是普通公牛的生活习惯，而是费迪南德的本性。

从这个角度来说，幸福生活的标准其实并不难达到。关键在于每个人自己的选择。一个人未必总能得到情感上的愉悦，但在观察这些美德并努力实现其本质的过程中，无疑会获得一种非常积极的满足感。

Daniel M. Hebron 在《幸福》开篇就表示：“许多国家的人们追求幸福的主要方式不仅效率低下，而且极具破坏性，而且往往适得其反。”我相信我读过这本书。写书的人会从新的角度看待幸福在生活中的位置，也可以根据自己的建议更有目的地创造自己的幸福。

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